Muumimukien suosio on kiehtonut minua vuodesta 2014 lähtien. Tuolloin vietettiin Tove100-juhlavuotta, koska muumien äidin Tove Janssonin syntymästä tuli kuluneeksi 100 vuotta. Vuosi jäi mieleeni ennen kaikkea monien uusien muumiaiheisten tuotteiden syntymävuotena. Tuona vuonna ja sitä seuraavina vuosina muumituotteita on ollut tarjolla PALJON. Myös muumimukeissa vuosi oli näkyvästi esillä, koska myyntiin tuli keräilyharvinaisuudeksi muotoutunut Toven juhla -muki. Tämä muki tunnetaan luultavasti paremmin Rillimukina joka kuudennen mukin sisäpuolella roikkuvien pienten silmälasien mukaan.
Sattumoisin vuoden 2014 lopulla aloitin toisen opiskeluvuoteni Oulun yliopistossa pääaineenani kulttuuriantropologia ja pohdiskelin alemman korkeakoulututkintoni päättävän tutkielman aihetta. Muumien kuvat silmissäni pyörien mietin muumituotteiden suosion syitä, mistä johtuen niiden tuottaminen on taloudellisesti kannattavaa. Muumi myy – mutta miksi? Tartuinkin muumituotteisiin kandidaatin tutkielmani aiheena siksi, että halusin aloittaa tämän muumimysteerin setvimisen.
Hyvin pian ajatukseni kääntyivät erilaisiin kulttuurisiin merkityksiin, joita muumituotteisiin liitetään ja jotka selittävät niiden suosiota. Kandidaatintutkielmani oli kuitenkin niin suppea työ, etten päässyt suosiosta perille tarpeeksi syvällisesti sen puitteissa. Onnekseni valmistuttuani humanististen tieteiden kandidaatiksi jatkoin opintojani kohti filosofian maisterin tutkintoa. Tässä ylemmässä korkeakoulututkinnossa, jota olen parhaillaan viimeistelemässä, minulle tarjoutui uusi mahdollisuus palata muumien maailmaan. Jatkoin muumituotteiden merkityksellisyyden tutkimista pro gradu -tutkielmassani rajaten tutkimukseni ainoastaan muumimukeihin.
Kulttuuriset merkitykset ovat kuin Rillimukin silmälasien linssit, joiden kautta maailma voi näyttäytyä erilaisilla tavoilla. Muumimuki.fi -internetsivun mukaan Toven juhla -mukin silmälasit saavat inspiraationsa Tove Janssonin muumikirjasta Vaarallinen matka. Tarinassa Susanna kadottaa silmälasinsa, mutta löytää onnekseen tilalle uudet lasit. Pian hän kuitenkin huomaa, että nämä uudet silmälasit eivät näytä maailmaa samanlaisena kuin kadonneet lasit. Kulttuuriset merkitykset ovat kuin Susannan silmälasit: monimerkityksellisiä, muuttuvia ja kontekstisidonnaisia. Merkitykset ovat ihmisen häntä ympäröivän maailman tulkitsemisen väline, koska todellisuus näyttäytyy hänelle aina jonkin linssin kautta tulkittuna. Ne ovat ihmisen arvomaailmaan nojaavia merkityksiä, arvojen muodostamassa kotelossa säilytettävät silmälasit.
Tekemieni muumimukien keräilijöiden haastattelujen perusteella näyttää siltä, että muumimukien suosio perustuu niiden monimerkityksellisyyteen. Muumimukit koetaan tärkeiksi omaan elämänhistoriaan liittyvien tekijöiden, kuten esimerkiksi mukeihin liittyvien muistojen ja niihin liitetyn nostalgian seurauksena. Toisaalta mukeilla on myös vahva sosiaalinen ulottuvuus, niiden asettuessa esimerkiksi ihmisten välisessä kommunikaatiossa ilmentämään kulttuurisesti niihin miellettyjä asioita. Pro gradu -tutkielmani valmistuu syksyllä, jolloin saan puhdistettua silmälasini kunnolla ja näen viimein selkeästi muumimukien suosion mahdollistavat tekijät.
Salla Korvanen
Kirjastoharjoittelua Sodankylän kirjastossa kesä-heinäkuun 2018 suorittava kulttuuriantropologian opiskelija
